云南及贵州人。

　　渊源于南蛮正统之元谋人族裔。公元前三世纪，庄跤从黔入滇，建立滇国。后被始皇帝所灭。

　　历史上黔滇不分。对于黔滇的开发从汉朝开始。后在唐宋得到进一步发展。忽必烈南侵略中国，曾封第五子呼哥赤为云南王。后来朱元璋率领三十万大军进入黔滇，给予蒙古驻军以彻底征服。不过云南却残留有许多蒙族的后裔。清朝的三藩之乱，吴三贵也曾统治过云南。

　　云南的历史名人有个叫孟获的，被诸葛亮七擒七纵。《义勇军进行曲》的聂耳，著名学者艾奇思，教育家熊庆来，文学家李广田等都是云南人。贵州历史上的名人为夜郎国的多同。夜郎自大的成语几乎家喻户晓。不过，云贵的历史名人不是很多，对于大家的出现更是少的可怜。主要局限于多为南蛮少数民族聚集处。所以，是可以预料的了。

　　云南出美女。尤以少数民族为多。例如阿诗玛。还有如今正潇洒于艺术舞蹈及歌坛领域的几个美女。贵州人虽然略欠。但他们却把心思放在了酿酒上，出了茅台和董酒。还有草药的开发上。

　西藏人。

　　渊源于古时吐藩的嫡裔。掺杂有少许西北方蛮夷之血统。鼎盛于松赞干布的吐番王朝。衰败于忽必烈的向西征服。

　　汉藏交流源远流长。文成公主及金城公主的远嫁吐藩，就是有力的说明。元朝建立后，西藏成为中央go-vern-ment的一个隶属行政区。从而进入大元帝国版图。明清两朝对西藏的管辖更是制度化和法律化。

　　西藏人信奉喇嘛教。所以，他们建立了豪华的布达拉宫。达赖喇嘛和班禅为其信仰宗教领袖。

　　西藏人因其高原气候，皮色黝黑，同印度人的肤色有所相象。西藏人对待朝拜尤为重视，一步一拜，虔诚而不倦。西藏人的脸色一般都是纯真和宽容的。西藏为佛之国度，在那里你会找到什么叫“圣洁”。不过，一般的藏人很少讲卫生，行为拖沓。但对客人友好倍加，一条哈达，一把藏刀，一壶奶茶，聊以他们的诚意。西藏不出美女，所以，汉人的公主就会远嫁西藏。

两广人（广东和广西）

　　渊源于南蛮百越之正统族裔。始皇帝灭六国后，随即攻入岭南，从而将百越之地纳入版图。

　　两广在历史属于边远的荒蛮之地。开发的也比较晚。到了清朝中期，随着外来贸易的交往，才逐渐得到重视。然而，也就因为这种边远，管辖不是很苛刻。两广成为历代暴动起义的发源地，同时也可以看出两广人的勇敢不屈精神。其中，近代的鸦片战争、太平天国运动、戊戍维新、辛亥革命、北伐战争、省港大罢工、广州起义等许多重大历史事件发生在广东；金田起义、镇南关起义、百色起义、龙州起义等则发生在广西。

　　两广在历史上出了很多名人，但多为匹夫的斗士及民主勇士，如洪秀全，刘永福；梁启超，孙中山，卢世芹等。很少见文学之大家。同时也出了一个大汉奸汪精卫。

　　两广是中国著名的侨乡。自古以来，漂落到海外的两广人不计其数。尤以东南亚为最。

　　两广历史上是不分的。广东人和广西人的祖先都为南越之族裔。就是如今的越南，其祖先追溯起来，也属于南越王之嫡亲。两广人的外貌长相都趋于相同，就是语言也是大同小异。其身材多为矮小，颧骨突出，目小深陷，鼻扁阔，唇厚而翻。自古两广不出美女和伟才。虽如此，但也另有长处，那就是大脑发达，聪慧而圆滑。好于做生意。但本性自私而狭隘，好张扬，泛于浮夸。 说到美女倒是潮汕地区出了不少。建议到了广东一定要去汕头看看。

上海人

　　渊源于吴越之正统。掺杂各路蛮夷之精华之地。

　　上海是本无历史可言的。所以，单一的上海是历史的荒漠，更是文化的沙漠。当然，这只是对于上海本地人而言。

　　上海是中国历史上第一个号为城市的地方。自十九世纪中末开埠以来。上海商贾云集，经济，贸易得以迅速发展。更有海外蛮夷横争圈地，本土各路神仙顺水掺和。至二十世纪上半叶，上海已是东方的纽约。现代工业规模已不可小觑。 然而，上海本地虽然不出英杰。但很多英杰却出在上海，非本地人也，只是利用了本地的优势跳板而已。所以，上海人是可怜又可悲的。唯一的能聊以自慰的，就是它那个能装点门面华而不实的时尚城市而已。

　福建人

　　渊源于南蛮河姆度族类之旁支。春秋战国曾属吴越管辖。略有吴越之混杂血统。

　　晋至南北朝时，中原战乱不断，大量人口南迁成为一种趋势。自唐朝以后福建从荒蛮之地走向繁华。因其所处沿海的缘故，各路商家云集，海上贸易得以发展。

　　福建人笃信佛教，尤以妈祖为最。福建人好于漂泊，好于闯荡。有大海的气概。福建人遍布世界五大洲。海外的华侨多为福建人。福建人聪明，聪明的过于*猾。福建人吝啬，但会持家，而福建人的特点以闽南人为最，民风悍勇，坚韧，却会经商，实是难得的奇才。

　　福建是历代出状元最多的省份。从中可以看出，福建人的聪慧和天质非同一般。福建在五代时出了诗人黄滔，在现代有个诗人叫舒婷。另外还有宋代词人柳永，明代文学家李贽。郑成功也时福建人，林则徐也是。不过，宋朝福建出了个状元叫蔡京，后来当了太师，倒成了汉*。 福建无美女，少俊男。不过，伟男倒是出了不少，陈嘉庚倒是个标准的福建伟男。

江西人

　　渊源于河姆度南蛮之旁支。鼎盛于春秋吴越楚时期。古越文化是赣文化的主轴。

　　在长达几千年的人口迁移中，江西古老的荒蛮之地被改观。吸取先进的文化。经济，人口也随之发展。如今的江西人多为中原及本土混杂血统之后裔。

　　江西人自古重文而修于理。江西人多信奉道教，江西的万寿宫就是有名的道教寺院。所以，江西人多善少恶，重于礼而轻于浮。安于心灵清静，讳于自我创新和挑战。

　　初唐的王勃曾在南昌写下有名的《腾王阁序》，对江西的溢美之辞令人流连。但他非江西人。但在东晋之时，江西出了自己的大诗人陶渊明，他的《桃花源记》明文遐迩。从此奠定了赣人的本土文化地位。后来在明代江西又出了东方的莎士比亚汤显祖，他的《牡丹庭》脍炙人口。另外宋朝的改革家王安石也是江西人。 　如今的赣人性格属于保守封闭型的。时常发生窝里斗。没趣的时候，就会捏捏景德镇的陶瓷。对待外物藐视而自负。好于精神胜利之法。好文的传统虽然没有变，但却没有大家出现。实为遗憾。

浙江人

　　渊源于南蛮河姆度族类的正宗。昌盛于春秋的吴越国盛。烟消于秦朝的兴起。

　　浙江很多人为北宋赵氏皇帝迁都杭州所带之河南人之后裔。杭州可谓有名古都。吴越三代五帝都曾建都杭州，更不要南宋了。浙江在南宋前，本位荒蛮之地，后经南宋先进文化及经济的大力发展，才逐渐昌盛起来。

　　浙江人自豪于“胜似天堂”的杭州。更以西湖的旖旎风景自已为荣。所以，浙江人只知道赏景，而不知道存亡的发展。以至被金国勒索，被忽必烈所灭。 浙江人天性孱弱，胆小怕事。但大多正直谨慎，循规蹈矩。男人只会花港观鱼，吟诗赋词，或是摇着檀香扇喝龙井茶。女人则为娇小玲珑，西子泛舟，弹着琵琶唱越剧。

　　出了个太守名人苏东坡，修了西湖又修堤。虽然他是四川人，浙江人却把他看做是杭州人。浙江出了个伟人叫周恩来。还有蒋介石。另外，文学斗士鲁迅，散文家朱自清；还有章太炎，秋瑾都为浙江人。

　　浙江人外表虽然小气，但不像江苏人纯粹的小气。他们以宽厚的臂膀和温暖给予许多流浪的文化名人以栖息，有唐代的张志和，近代的袁枚和龚自珍，还有胡适，徐志摩等。

　　浙江出美女。所以浙江就有了四大美女的西施。然而，如今的浙江俊男倒很多，伟男却很少；美女倒也有，只是嫌妾身材小。

暑假期间"驴友"自助摘梨，一个个又大又园又甜又脆的梨，以其蜜汁征服了我。正当秋季时节，天高气爽，空气中水分减少，此时人们易出现咽干鼻燥，唇干口渴、咳嗽无痰、皮肤干涩等"秋燥"现象。素有"百果之宗"的梨，对秋燥症有其独特的疗效。

　　祖国医学认为，梨性微寒味甘，能生津止渴、润燥化痰、润肠通便等，主要用于热病津伤、心烦口渴、肺燥干咳、咽干舌燥，或噎膈反胃、大便干结、饮酒过多之症。秋令时节，易患秋燥症，每日坚持食梨2个，有一定防治作用。梨还有清热、镇静神经功效，对于高血压、心脏病、口渴便秘、头晕目眩、失眠多梦有良好的辅助疗效，梨还是肝炎、肾脏症患者秋令的保健果品。

　　梨的不同吃法，可产生不同功效。民间对其有"生者清六腑之热，熟者滋五腑之阴"的说法。因此，生吃梨能明显解除上呼吸道感染患者所出现的咽喉干、痒、痛、音哑，以及便秘尿赤等症状。冰糖蒸梨是我国传统的食疗补品。可以滋阴润肺，止咳祛痰，对嗓子具有良好的润泽保护作用，"梨膏糖"更是闻名中外，它是用梨加蜂蜜熬制而成，对患肺热久咳症的病人有明显疗效。

　　在此茅屋提醒：梨虽为佳果，但不宜多食，过则伤脾胃、助阴湿，故风寒咳嗽、脘腹冷痛、脾虚便溏者慎食。

　渊源于南蛮的河姆度氏族之旁支。鼎盛于春秋吴越之雄起。覆灭于始皇帝黄河正统之大一统。

　　江苏号为鱼米之乡。也为水泊之乡。水稻渔业自古就比较发达。所以，江苏人爱吃大米和小鱼。江苏人天性小气，所以就有了“瘦西湖”。江苏人大气，所以又有了三大湖。江苏苏州园林闻名遐尔，但怎么看，也只是玲珑剔小而已。虽然精致，但属于鬼斧神工的人为雕刻而已，所以，江苏人历来做事谨慎，思想缜密。为人难以所查透。正也符合江苏人的聪明伶俐，乖巧而*猾，复杂多变的个性。

　　江苏人多为小巧玲珑，尤以女子为最。手巧而赋有美感的江苏女子，以苏绣的盛名闯荡九州。而江苏的男子多为女性之相，说话温柔，行为矜持。但也不乏名人之出世，如建安七子之一的陈琳，南宋英雄陆秀夫。以及风流文人唐伯虎，还有极具个性的“扬州八怪”。

　　江苏的美名如雷贯耳，仅仅的“上有天堂，下有苏杭”就令人憧憬不已。江苏出美女，尤以银铃般的声音，玉质的皮肤蛊人心魄。

渊源于黄河之旁支的淮河正统。属于和县猿人之族裔。另有说之曰禹之后裔。

　　安徽历史著名人物为春秋战国时期的思想家庄子。《庄子》主要寓示的哲学思想为：以道为世界的本原及万物运动变化的规律，以阴阳二气相互作用解释宇庙万物的产生。

　　关于老子，安徽人同河南人对于他的原籍问题争执比较激烈。已被河南人所占，在这里不必再谈。但另有南宋湖南历史名人朱熹，他的主要著作为《资治通鉴纲目》。另外他对于儒家的中庸之学给予充实的完善。其次为东汉末年的曹操父子也是安徽人。创造的建安文学对后世影响很大。

　　安徽人爱唱黄梅戏。江青把这归类为黄色的戏种。安徽的男人模棱两可。安徽的女人朦朦胧胧。安徽人爱造反，所以出了个朱元璋；安徽人又趋于奴性，所以出了个卖国贼李鸿章（其实能不能卖国，老李一个人也是做不了主的，但他的贡献也是有的）。但安徽实为人杰地灵之地。《儒林外史》的作者吴敬梓，医学家华佗，以及什么周瑜，包青天，还有陈独秀，胡适之等等都为地道的安徽人。

　　安徽人应该和湖南人计较一下，数风流人物，看谁更叱咤，看谁能淹死谁。但有一点他们是相同的，那就是自然和人为灾害不断，从而家乡父老流离失所，四处求乞矣。安徽是近代出名人最多的省份之一，可以说安徽人左右了中国的发展！

湖南人

湖南的名人有很多。造纸术的蔡伦，思想家王夫之，以及左宗棠和谭嗣同。近现代的名人尤其多，黄兴，毛泽东，刘少奇，彭德怀．．．十大元帅中，湖南的有三人；上将有十九人。另外还有画家齐白石，杂交水稻之父袁隆平等等．湖南应该把湖北作为学习的榜样，希望湖南像湖北一样强大发达．

　湖北人

　　渊源于黄河长江流域之中华正统。鼎盛于春秋战国之楚。

　　湖北的湖泊数量为中国之最。所以，湖北人爱吃鱼。尤以鲳鱼为名。楚人值得自豪的不仅在于他们的先古之楚文化远胜于中原，楚人庄王曾说自己“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人”，说明了湖北人不愧为中国最自信的人。

　　更值得骄傲的是湖北人不但聪明智慧，而且富有才华，胆大心细，非常有爱心．　　湖北历史上名人特别多，以屈原为甚，他的《离骚》，《九歌》，《天问》可谓登天之作。湖北出了个美女叫王昭君，也出了美男叫宋玉。湖北的女孩子非常漂亮，在中国大陆，湖北女孩子的漂亮是顶尖的！

河北人 :渊源于山顶洞人及蒙古人种的混合体。

　　自身的存在都是朦胧的，所以更难说清本在的真实了。

　　河北历史出了几个名人，但略显渺小。有名医李时珍，董必武，（这个地方有些乱扯了，二位都是湖北人。）以及抗日将领冯玉祥。

　　河北人自古欠缺独立性，这是同他们和皇家胜地北京近在咫尺的距离有关。常年蹲在墙角下，又怎能不受城墙的影响。唯一的骄傲“承德避暑山庄”也只是皇帝的行宫而已。所以，河北人从来是看北京人行事而行事。就连说话，也是绕着圈儿的学北京话，但就是学不像。

山西人:渊源于黄河正统。但也不排除有古代各路蛮夷之混杂血统。

山西是华夏文明起源的中心区域之一。古史记载“尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑”，说的就是山西。山西历史上所出的名人为战国时期著名的思想家荀况，一代霸主晋文公，宋代学士司马光等等。山西人对于中国民族的大融合起到了无疑伦比的贡献。洪洞县的大槐树下，自明初就有数百万人被被迁往全国各地开荒造田。有俗语称谓山西人为九毛九。说明山西人的吝啬度是超乎寻常的。山西人的性格是复杂多变的。怕事，拘谨，羞于外露而又勇敢，放纵，具有献身精神。就如土军阀阎大人抗日一样，挥着大刀赤膊上阵。还真有点民族的骨气。山西自古很少出美女，仅有的一个貂禅也是空前绝后。山西人好喝醋，所以，山西人更爱“吃醋”。

渊源于黄河文化之中原正统。鼎盛于春秋齐鲁儒道之传播。

山东的齐鲁文化曾经属于中国的先进文化之一。尤其孔子的儒学更是成为历代帝王所尊崇的正统。山东历史上名人荟萃，尤以春秋战国时代为最。如一代明君齐楦公、神医扁鹊，书法大家王羲之、宋朝著名词人李清照、辛弃疾等等.山东人的精神支柱是孔家思想及孔府。这也是他们聊以傲然的所在。中国历史上出思想家及哲学家最多的地方是山东（如孔子和孟子）。五岳至尊的泰山也在山东，古来就有“登泰山而小天下”之说。就是始皇大帝也不忘在泰山的崖壁上刻上他包举宇内的功勋。山东人思想保守而拘谨，好于精神胜利法。藐视现实好于理想主义。且不乏有乌托邦之超越想法。 山东人人高马大，就是女人，其脚的码寸也是江南女人的一倍。山东多伟男，但少俊男。山东无美女，就是有美女，本地话一出口，令人大迭眼睛。山东人好酿酒，但酒大多是劣质酒。山东人好吃大葱和大蒜，所以，大多数山东人都有口臭，但却很少有人得癌症。

夏日清凉茶饮与星座

炎炎夏日，体能消耗增加，补水是关键.各种茶饮齐上阵，眼花缭乱,不知道从何下手选一道合适自己的茶？哪种茶饮最适宜你！参考一下茅屋的推荐吧.

友情提示：夏日茶饮不适合常年久日饮用，多换胃口也有利身体健康.另外，特殊体质者请遵医嘱!

    1、免疫系统:21-23点为淋巴排毒时间，也就是免疫系统工作的时间,此段时间应安静或听音乐。

    2、肝脏:23-凌晨1点，肝的排毒，需在熟睡中进行。

    3、胆:凌晨1-3点，胆的排毒，亦同肝。

    4、肺:凌晨3-5点，肺的排毒。此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到  肺；不应用止咳药，以免抑制废积物的排除。

    5、大肠:凌晨5-7点，大肠的排毒，应上厕所排便。

    6、小肠:凌晨7-9点，小肠大量吸收营养的时段，应吃早餐。疗病者最好早吃，在6点半前，养生者在7点半前，不吃早餐者应改变习惯，即使拖到9、10点吃都比不吃好。

    7、骨髓:半夜至凌晨4点为骨髓造血时段，必须熟睡，不宜熬夜。

　　近来社会上有极少数学者片面宣传“牛奶有害论”，造成部分读者和消费者的疑惑，也影响到国内乳业市场的健康发展。作为一个科技工作者，不应以某些尚有争议的资料和部分观点，就简单粗暴、缺乏充分科学依据地到处宣扬，特别对世界公认的乳制品营养领域，更应严谨对待。

　　乳与乳制品的丰富营养早就被许多专家学者所证明。研究表明，乳蛋白比其它任何动物蛋白（卵蛋白除外）营养价值都高，并且来源充分。因此是当前人们保证获得优质蛋白的重要手段。

　　乳蛋白除其营养功能外，还含有具有活性功能的免疫球蛋白、乳铁蛋白、糖蛋白、低聚糖、共轭亚油酸等。自上世纪８０年代以来，在人乳和牛乳中陆续发现了各种有生物活性的肽类。同时采用先进的工艺获得具有多种生物活性功能的肽类，被广泛应用到医学和食品行业。如降压肽、抗菌肽、阿片样肽、免疫调节肽等。例如免疫调节肽，对大肠杆菌、枯草芽孢杆菌、金黄色葡萄球菌有抑制作用。

　　我国多次营养调查结果，矿物质中以钙的缺乏最为显著。每升牛乳含钙达１０００毫克左右，而且钙和磷在乳中以大致相等而组成，并且乳中钙是和蛋白质结合，成为一种稳定的复合体，有利机体吸收。一般吸收率可达３５％―４５％之间，而脱脂奶中钙的利用率可达８０％―８５％，植物中钙的利用率仅为２２％―７４％。

　　饮奶补钙可增强骨密度，减缓骨质疏松症，是当前国内外公认的科学结论，而并不像某学者所说“喝牛奶不补钙反减钙”。

　　近来确有某些专业杂志发表了一些有关乳制品消费量和前列腺癌及卵巢癌等相关的文章，但同样有学者研究认为二者无显著影响，并认为牛奶因含有共轭亚油酸和神经鞘磷脂，具有预防结肠癌的作用。应当指出，科学饮奶的要害是控制牛奶饮食量的问题，而中国城市目前人均牛奶消费量每天只有１００毫升以下。从国外发表的文章看，安全饮奶量一般为２４０毫升至７００毫升，这和我国实际水平相差甚远。

很多男性会不惜昂贵购买自己喜欢的睡衣，在睡觉时也＂衣冠楚楚＂．裸对于习惯了“和衣而卧”的中国人而言，如同“大逆不道”难以接受。其实，科学合理地选择裸睡确实有诸多好处，特别是对男性生殖健康裨益良多。

　　首先，有利于保护男性生殖机能

　　很多人一开始觉得裸睡难为情，其实舒适是人类本能的需要，只要是为了舒适健康，穿衣与脱衣都是合理的。

　　现代人生活节奏快，每日的睡眠成为恢复体能、确保健康的重要环节。忙碌了一天，脱衣而眠有利于气血流通，使体内阳气舒展畅达，而如果和衣而眠，尤其是穿一些比较时尚的紧身内衣,都可能会影响气血循环，使阳气被抑制，对于性功能更无益处。内裤太紧，会使阴囊的温度升高，导致精子生成和发育障碍，降低男性的性能力；同时，紧身内裤还会给生殖器以强烈的摩擦和压迫，导致勃起功能异常，频频遗精，影响血液循环和正常排精。裸睡则可以让睾丸温度下降，精子变得更活泼，性欲望自然就增强。

　　《千金要方·道林养性》说：“湿衣与汗衣皆不可久着，令人发疮及风瘙。”阳气充沛、气血旺盛的中青年，以及大腿较粗、身体较胖的男性朋友，常常一觉醒来发现腹股沟、大腿内侧等私密处出汗较多。睡眠时内裤吸收了汗和分泌物，潮湿及不透气的部位容易让细菌孳生繁殖，久了则导致湿热聚集，引发湿疮瘙痒。到了夏天,潮湿的内裤更易增加病原体进入尿道口的机会，甚至引起泌尿系统和生殖系统器官的感染。而选择裸睡则可以避免上述问题，增强皮脂腺和汗腺的分泌，有利于皮肤的排泄和散热，免去瘙痒不适。

　　其次，有利于增强男性性自信

　　中国传统养生倡导自在调柔，常有赤子之心，“赤子之心”指的就是像初生的精赤条条的小孩子一样纯真、舒坦、豁达的心态，这也是拥有健康身心的基础。因此，选择裸睡，最重要的是在心理上完全放松，首先能够自在、坦然地面对自己的身体。

　　裸睡有种无拘无束的自由快感，临床研究已证明其对治疗紧张性疾病的疗效颇为明显，对于男性由于焦虑、紧张造成的性功能障碍也有效果。对于夫妻生活来说，裸露的人体是唤起性欲的最好刺激物。中国人在夫妻生活方面观念比较保守，很多男性性功能障碍是由于心理紧张、自卑引起，与夫妻相互之间对彼此身体、性能力的评价不无关系。而建立了裸睡习惯的夫妻，对彼此的身体更加坦然，性生活更放得开，男性在性行为中更容易主动。同时，也从心理上更利于减少夫妻隔阂和分歧，增加亲密接触的机会，对彼此也更加宽容和欣赏，有利于夫妻感情的维持。

　　当然，裸睡也要有讲究，良好的卫生习惯是关键，千万不要把被子床单当成不用换洗的贴身睡衣。对床单被褥质地的选择也要讲究，以舒适、柔软、透气的面料为好，避免对皮肤产生刺激，影响睡眠。

　　此外，如果有泌尿生殖系统感染，则不宜裸睡。裸睡利于保护男性生殖机能．